|
**Trái Tim Mẹ là nơi con ẩn náu, là Đường đưa con tới Chúa. T́nh Thương Chúa là nơi con tin cậy. (Immaculate Heart of Mary is my Refuge, my Way to God. Mercy of God is my Hope). ***Xuanha.net chủ trương: Tŕnh bày bài vở theo hướng đi của GHCG Rôma, nhắm về "Trời mới đất mới, nơi công lư ngự trị (2Pr 3,13) Email liên lạc Linh mục coi lưới: xuanhanet@gmail.com
|
|
KHO GIỮ TÀI LIỆU
1*CHÚA
*KinhThánh
100 tuần
*Chúa Giêsu Ngỏ lời về ĐườnggNhỏMếnYêu LL
2*ĐỨC MẸ *Con tôn vinh Mẹ:
1*Mẹ tôi
4*Maria:Thầnđôhuyềnnhiệm
(Mary:TheMysticalCityofGod)
*Tháng
10,ThángMâncôi (Lm GiuseHoàngGia Huệ) 7*TôngđồTTĐM (Lm Đaminh TrầnĐ́nhThủ CMC)
3*CÁC THÁNH
*Thánh Giêrađo Majella/ *Thánh GrignionMonfort
4*GIÁOHỘICÔNGGIÁO *Linh mục: Giải tội và linh hướng (Văn thư Bộ Giáo sĩ) An aid for confessors and spiritual directors
*Côngđồng
Vat.2
*Văn
thư 3 Bộ Ṭa thánh
*YouCat
(Youth Catechism) CD đọc YouCat (Click)
5*GIÁODÂNSỐNGĐẠO:
*Ân
xá
ƠNGỌIGIAĐ̀NH *Ơngọigiađ́nh & Giáo dục con cái (đọc) *Chamẹ-Concái: 1.Dạy con 4.Kể chuyện: -Dạy Cadao -Tụcngữ --- *Những bà vợ, bà mẹ gương mẫu: Thánh Đê (VN), Monica (Phi), Rita (Ư), Magarita (Scottland)
**Phụ nữ
*TônghuấnvềGiađ́nh (JP2) *Bổn Đồng Ấu-HNC (giáolư cănbản cho trẻ em)
6*ƠN THEO ĐẠO CHÚA Trước khi về Trời, Chúa Giêsu nhắn nhủ:"Anh em hăy đi khắp thế gian, loan báo Tin Mừng cho mọi người. Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ. Ai không tin sẽ bị luận phạt." (Mc 16,15-16) *Cảm nhận của một người Tân ṭng
*Mảnh
xương khô
*T́m hiểu 7 Tôn giáo, thờ satan và vô thần
7*CHỮA BỆNH:
*Cách trị khẩn cấp Tai Biến Mạch Máu Năo (Stroke)
(T́m các bài thuốc gia truyền (nhấn vào đây)
*Cha Trương Bửu Diệp: Con người bác ái
8*Đi vào đời sau: *Sách Lâm mạnh (Đọc sách giúp bệnh nhân nặng chết lành) -T́m hiểuThiênđàng hạnh phúc đời đời -T́m hiểu Hỏangục, bất hạnh muôn đời -Lm. Ấnđộ được thăm Hỏa ngục, Luyện ngục, Thiên đàng năm 1985
1.Luyện ngục,cuộc thanh tẩy cuối cùng 2. Phỏng vấn bà Maria Simma về Luyện ngục ------------------------------------
(Web này được con cháu họ Họ Đoàn xứ Xuân hà, gp Bùi chu bảo trợ, và cũng để con cháu liên lạc nhắc nhớ cho nhau về tâm linh, nên lấy tên là xuanha.net. Xuân hà là tên một ngôi làng bên bờ biển Đông, sóng vỗ ŕ rào, nơi cha ông con cháu sinh sống trước năm 1954) |
BÀI ĐÁNG CHÚ Ư *Theo
thánh Phanxicô đờ Sale: Đời sống đạo đức phải được thể hiện theo nhiều lối khác nhau
(đọc)
*Chân
phước Mẹ Marianne Cope,
mẹ các người cùi
Molokai
"Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt th́ ít, và Chúa thêm: các con hăy xin chủ ruộng sai thợ gặt ra gặt lúa về (Mt 9,37-38)
*Cố Hồng Y Thuận nói với người trẻ (nghe) *Đài Vatican (Roma) *Chân lư Á Châu- Veritas (Phi) *Ánh sáng Tin mừng (W.dc) *Radioducme.com (Cali) ---- *Đài VOA (Usa) / nghe: MP3
*Angelus with Pope Benedict 16
*Phim tài liệu "Những nơi Đức Mẹ hiện ra" - do đài SBTN sưu tầm
*Catholic Websites (The top 40 most visited)
*God
*Mary
*Saints
*Church *www. Catholic Children
(từ 24/11/11) *Đón nhận những bài vở xây dựng tâm linh, *Những câu hỏi về đạo Công giáo, *Những bài thuốc chữa bệnh dễ dàng, *Những nụ cười lành mạnh. **Không hoan nghênh những mail tiêu cực, chính trị, quảng cáo lặt vặt. --- Lm coi lưới trả lời: “Hăy luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn anh em về niềm hy vọng của anh em”.(1Pr 3,15)
H: Tại sao mục sư Tin lành có vợ, c̣n linh mục Công
giáo lại không? Ốm đau th́ ai xức dầu cù là cho đây?, ai nấu cháo cho mà
ăn?
----------
Hầu hết các linh mục sống hạnh phúc, yêu mến đời độc thân 10/8/2011
WASHINGTON,
Mỹ - Theo Đức ông Stephen Rossetti t́m hiểu và kết luận:
Linh mục nói chung thuộc nhóm người hạnh phúc nhất của xă
hội, và trái với ư kiến thế tục, đa số linh mục yêu mến đời
độc thân như một khía cạnh tích cực trong ơn gọi của ḿnh. Đức ông
Rossetti trong cuốn sách của ngài "Tại sao các linh mục hạnh
phúc" (Why Priests Are Happy, Ave Maria Press), được phát
hành ngày 12-10-2011. Tác giả, hiện là Phó Giám đốc các
chương tŕnh hội thảo và sứ mạng tại Đại học Công giáo Mỹ,
cũng đă viết "Sinh ra từ Thánh Thể" (Born of the Eucharist),
"Niềm vui đời linh mục" (The Joy of Priesthood), và "Khi Sư
tử gầm rú" (When the Lion Roars). Zenit: Nghiên cứu của Đức ông cho
thấy một kết luận mà công chúng có thể thấy là đáng ngạc
nhiên: Các linh mục thuộc nhóm những người hạnh phúc nhất
trong cả nước. Tại sao chúng ta không thường nghe nói về
hạnh phúc này?
Tại
sao?
-Trước
hết, tin tốt không làm thành tin. Các bi kịch và vụ bê bối
t́nh dục xuất hiện đầy các trang báo của chúng ta, nhưng
khuôn mặt của các linh mục hạnh phúc của chúng ta lại không
lên báo.
-Thứ
hai, và cũng quan trọng, sự thế tục hóa của nền văn hóa của
chúng ta nuôi dưỡng một loại tiêu cực đối với tôn giáo có tổ
chức.
Có một
niềm tin thế tục nơi một số người ngày nay rằng việc thực
hành đức tin là bị ép buộc và chẳng vui ǵ cả.
-Một số
nhà tư tưởng hiện đại gợi ư rằng cách thức duy nhất cho hạnh
phúc thực sự của con người phải được giải thoát khỏi các
ràng buộc của tôn giáo. Họ xem tôn giáo như là sự đàn áp sự
tự do thật sự của con người và nhân loại. V́ vậy, khi sử
dụng logic này, làm một linh mục phải là sống cuộc đời bất
hạnh nhất trong tất cả.
V́ vậy,
khi nghe rằng các linh mục là thuộc nhóm người hạnh phúc
nhất trong đất nước là họ hoài nghi ngay.
Sự kiện
hạnh phúc của linh mục là một thách thức cơ bản và mạnh mẽ
cho tâm trí thế tục hiện đại.
Nhưng đối với Kitô hữu chúng ta, nó chỉ khẳng
định thêm các chân lư của đức tin chúng ta. Chúa Giêsu đă
cầu nguyện: "Niềm vui của thầy là của anh em, và niềm vui
của anh em được nên trọn hảo”. Niềm vui là một trong
những thành quả không thể nhầm lẫn của Chúa Thánh Thần. Làm
Kitô hữu thực sự và đầy đủ là nhận biết quà tặng niềm vui
của Thiên Chúa.
Tâm trí
thế tục t́m kiếm niềm vui này, nhưng lại t́m kiếm sai chỗ.
Người ta
chỉ cảm nhận rằng những người đàn ông đă cống hiến cuộc đời
ḿnh phục vụ Chúa và tha nhân trong đức tin Công giáo, với
tư cách linh mục, sẽ dần dà và nhẹ nhàng được đầy Thiên
Chúa, với một niềm hạnh phúc và niềm vui nội tâm.
Chúa Giêsu đă hứa
ban niềm vui cho chúng ta và điều này được chứng minh là
đúng.
Zenit: Theo Đức
Ông, đâu là các yếu tố quan trọng góp phần vào hạnh phúc của
một linh mục?
- Đức ông Rossetti: Tôi thực hiện một phương tŕnh
hồi quy đa biến, để t́m ra các biến số quan trọng nhất góp
phần vào hạnh phúc linh mục. Trước tiên, yếu tố dự báo mạnh
mẽ nhất của hạnh phúc của linh mục là biến số "an b́nh nội
tâm".
Nếu chúng ta cảm thấy an b́nh nội tâm, chúng ta có khả năng
để được hạnh phúc với những ǵ xung quanh chúng ta.
|
TIN (đạo,đời)
ĐÁNG CHÚ Ư
T́m hiểu và Suy gẫm Tin mừng CN 4: Chúa Giêsu trừ quỉ nhập (đọc) (nghe)
Tháng 1
(Các Giờ kinh Phụng vụ là lời cầu của Hội thánh. Thánh hóa trọn ngày sống của con người. Lời nguyện của toàn thể dân Chúa: giáo sĩ, tu sĩ, giáo dân. -Tông hiến Laudis Canticum, ĐGH Paulo 6, số 1-2 )
*Bài đọc, Đáp ca Thánh lễ và Suy niệm Lời Chúa hằng ngày *DailyBiblicalReading & Meditation
Vatican News: *News. Vatican
* Ewtn.com/vnews/headlines
Tin Vatican
& ĐTC Bênêđictô:
*Đức
Thánh Cha
kêu gọi các linh
mục nên thánh
*Đức
Thánh Cha bế mạc tuần cầu nguyện hiệp nhất
*Công
bố Sứ điệp Đức Thánh Cha nhân Ngày Thế giới truyền thông xă hội 2012
*Khó khăn trong cuộc đối thoại Công Giáo và Chính Thống giáo
*Đức
Thánh Cha kêu gọi bảo vệ tự do tôn giáo tại Hoa Kỳ
*Vị thánh Da Đỏ đầu tiên sẽ được phong thánh vào tháng 5 tới?
*Phản ứng của Quốc hội sau bài diễn văn của Tổng thống Obama
*Băng ghi âm đưa ra ánh sáng những ngày cuối của cố TT Kennedy
*Mặc dù thời tiết xấu, 400 ngàn người tuần hành cho Sự Sống tại DC
*Hành hương Đền Thánh Đức Mẹ La Vang Tết Nhâm Th́n Ông Đoàn Văn Vươn bị đánh đập trong trại giam?*HRW: nhân quyền Việt Nam ngày càng tệ *Người Việt đón Tết Nhâm Th́n 2012*Giáo dân Việt Nam ở Lào về quê ăn Tết, lo việc tâm linh *Công luận xung quanh việc phá nhà dân tại Tiên Lăng
* *Người Việt trên thế giới đón Tết Nhâm Th́n*Xuân Nhâm Th́n tại Thủ Đô Copenhagen, Đan Mạch
*Miến Điện 'tiến bước trên đường dân chủ'
*xem xiệc Thái mừng Xuân muộn (cám ơn email Leonúi)
*Obama gián tiếp công khai thách thức Đức Thánh Cha và tất cả Kitô Hữu
(Cười lên thiên hạ đồng t́nh, khóc than bạn sẽ một ḿnh khóc than).
3. Lầm ĐH
8 Lời Chúa là đèn soi lối con đi:
1. "Được lời lăi cả thế gian mà thiệt mất sự sống linh hồn nào có lăi ǵ?" (Mt 16,26)
2. "Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi Tiền của được" (Mt 6,24)
3. "Hăy đi vào đường Hẹp để gặp Sự Sống, đường rộng sẽ gặp sự Chết" (Mt 7,13)
4. "Không phải kẻ kêu "Lạy Chúa, Lạy Chúa", nhưng là kẻ Vâng theo ư Cha Thầy mới được vào Nước Trời (Mt 7,21)
5. "Ai không đón nhận Nước Thiên Chúa như Trẻ em, th́ sẽ chẳng được vào" (Mc 10,15)
6. "Hăy Canh thức, v́ anh em không biết giờ nào chủ về (để mở cửa cho ông) (Mt 24,42)
7. "Con ơi, đây là Mẹ con" (Ga 19,27)
8. "Hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hăy đến thừa hưởng Nước Trời dọn sẵn cho các ngươi, v́ xưa Ta đói, các ngươi đă cho ăn; Ta khát, các ngươi đă cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đă tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đă cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đă thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đă đến thăm". (Mt 25,34-36)
(Theo Tự Điển VN của Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ) --------------- AAA 1-Ách giữa đàng, quàng vào cổ: Tự ư ḿnh, liên lụy vào việc người khác. -Ai ăn mặn, nấy khát nước: Ai làm quấy, làm ác th́ sẽ chịu hậu quả. -Ai chê đám cưới, ai cười đám ma: Nhà có việc th́ tùy sức mà làm, sợ ǵ thiên hạ ḍm ngó cười chê. -Ai đội mũ lệch, xấu mặt người ấy: Ai làm quấy th́ thiên hạ cười chê họ, ḿnh không hơi sức đâu mà lo bao đồng. -Ai giầu ba họ, ai khó ba đời: giầu nghèo đều có lúc, giầu không nên ỷ của, nghèo không nên thối chí. --- 6-Ăn bánh vẽ: bị gạt bằng những lời hứa suông. -Ăn một bát cháo chạy ba quăng đồng: ăn ít, phải làm nhiều, không đáng công. -Ăn cắp quen tay, ngủ ngày quen mắt: điều xấu sẽ thành thói quen xấu -Ăn cây nào, rào cây nấy: chịu ơn ai, phải giữ ǵn, bênh vực người ấy. -Ăn có chỗ, đỗ có nơi: phải có thứ tự, ngăn nắp, đừng bừa băi, cẩu thả. (c̣n tiếp)
--------------
--- (Tôi mới trả lời câu hỏi về vấn đề "nam nữ "ăn ở" trước khi thành hôn. Tưởng ḿnh cũng vào loại "lạc hậu", nhưng thấy cha Bảo dctt này cũng không tiến bộ hơn. Th́ ra "chân lư" chỉ có một. Mời quí vị đọc bài dưới để rộng đường dư luận. (người coi net) "ĂN CƠM TRƯỚC KẺNG" Thưa cha, từ trước đến giờ, con vẫn được dạy rằng hai người không phải là vợ chồng mà ‘ăn nằm’ với nhau th́ mắc tội trọng. Con có quen với một bạn trai. Con biết anh ta thật t́nh thương con. Nói thật, con cũng rất thương anh ấy. Chúng con mới bắt đầu bàn đến việc hôn nhân tương lai độ chừng hai tháng nay. Nhưng có một điều làm cho con hơi khó nghĩ. Từ khi anh ta ngỏ ư xin cha mẹ anh nói chuyện với cha mẹ con, h́nh như anh hơi ‘gia tăng vận tốc’ trong việc thân mật, và nhiều lần cứ muốn con ‘thể hiện’ như vợ đă cưới! Điều làm con ngạc nhiên và bị sốc nặng hơn chính là, ngay cả ba má anh ta cũng cứ nghĩ con như con dâu cưới rồi. Có thể ông bà ấy rất muốn con lấy anh ta, cho nên cứ tạo điều kiện cho anh ấy gần gũi riêng với con. Có lần họ c̣n nói xa xôi như thể nhắn nhủ con ư kiến đại khái : “Khi hai người đă thật ḷng thề hứa cưới nhau…th́ việc ‘thân mật’ để hiểu nhau hơn cũng là điều tốt thôi!”. Con căng thẳng quá, v́ một đàng th́ không muốn làm mất ḷng bạn trai và gia đ́nh anh ta; đàng khác, con vẫn thấy áy náy lương tâm khi làm điều ấy. Vậy thưa cha, khi hai người yêu nhau và sẽ lấy nhau, việc ăn ở như vợ chồng trước khi đám cưới có thật sự là tội lỗi không? Xin cha chỉ dẫn cho con rơ để biết cách cư xử trong việc này. (Hoa mắc cở)
|